《佛之心語》—智慧深廣 佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年一月二十三日 阿彌陀佛開示： 智慧即般若，智慧深廣，如大海、如虛空無盡頭。 開啟智慧，為戒定慧三學之目的，為六度波羅蜜之果； 而三學六度皆在一句「南無阿彌陀佛」佛號中完成！ 此為彌陀救盡無邊苦眾生之方便法。 文殊菩薩以智慧劍斬斷煩惱絲， 所以文殊菩薩代表智慧， 這是一位令人敬佩並且值得效法學習的大菩薩。 佛法以愚痴者入畜生道， 教育大眾此為事實真相，亦是宇宙準則。 當以智慧破愚痴，除世間虛妄，不受種種情緣幻境牽引， 而障礙原本自性之現前。 學佛者有機會學到此實相、事實真相， 卻是難以禁得起業力的考驗。 念佛者，知世間生老病死各種苦難，而有出離之心， 知妄想、分別、執著是障礙見性的毒素， 為學佛修行之大礙； 卻為何還是難以看破放下，未能進入西方極樂世界？ 原因為信解與行證未能透澈， 是信解有成、行證不足， 仍未能得到佛法的真實利益。 修行者，慈悲救己度眾之心， 往往被深重之業力淹沒於業海， 再入輪迴之中， 故修行以消業──消除自私有我之業力，為首要之事， 於未受業力干擾之下， 無私無我及慈心悲

《佛之心語》—接引回西方 佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年六月二十日午供 阿彌陀佛開示： 西方極樂世界有無量無邊西方眾， 見有緣眾生苦，於是離西下凡救度眾， 於世間，於娑婆，於宇宙、銀河系，於十方法界， 卻是未見再返西。 乃因於教化一切有情，皆發信心，修菩提行，行普賢道， 救度眾生後，沉淪輪迴於該處或六道中。 無論如何，此些西方眾本有西方心， 於再聞淨土時，能「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」， 能有再回西方時。 於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺， 能逢遇彌陀之示現實是不易。 彌陀於此， 接引十方法界諸眾生，能受超度入善道， 抑或念佛而生西， 接引輪迴六道受苦受難未返之往昔西方眾， 接引曾聞彌陀名號金剛種子於心中萌芽、法緣成熟 得入佛寺者。 或以假修真，修行精進淨化，開悟見性， 或聞淨土至心念佛， 或護持三寶，助弘揚淨土，得有往生西方之時。 如今香光大佛寺依蘇佛之願， 能接引受超度之靈入西方法性土， 眾靈於聽經聞法後，願入西方極樂世界， 而於三時繫念法會中，受牽引進入西方極樂國。 此為蘇佛之願及實際救度眾生之行， 諸眾能逢此時亦是法緣成熟，為善根