2026126【蘇師姐講演-卡通版】佛開示:《接引回西方》
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《佛之心語》—接引回西方
佛開示 主筆:釋海願
二O二五年六月二十日午供
阿彌陀佛開示:
西方極樂世界有無量無邊西方眾,
見有緣眾生苦,於是離西下凡救度眾,
於世間,於娑婆,於宇宙、銀河系,於十方法界,
卻是未見再返西。
乃因於教化一切有情,皆發信心,修菩提行,行普賢道,
救度眾生後,沉淪輪迴於該處或六道中。
無論如何,此些西方眾本有西方心,
於再聞淨土時,能「發菩提心,一向專念阿彌陀佛」,
能有再回西方時。
於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺,
能逢遇彌陀之示現實是不易。
彌陀於此,
接引十方法界諸眾生,能受超度入善道,
抑或念佛而生西,
接引輪迴六道受苦受難未返之往昔西方眾,
接引曾聞彌陀名號金剛種子於心中萌芽、法緣成熟
得入佛寺者。
或以假修真,修行精進淨化,開悟見性,
或聞淨土至心念佛,
或護持三寶,助弘揚淨土,得有往生西方之時。
如今香光大佛寺依蘇佛之願,
能接引受超度之靈入西方法性土,
眾靈於聽經聞法後,願入西方極樂世界,
而於三時繫念法會中,受牽引進入西方極樂國。
此為蘇佛之願及實際救度眾生之行,
諸眾能逢此時亦是法緣成熟,為善根福德因緣具足者,
聞者若能惜此法緣,而有得生西方時。
南無阿彌陀佛
《佛之心語》—東邊升起西邊落
二O二五年六月二十日第一時
佛開示 主筆:釋海願
阿彌陀佛開示:
於法界虛空中有一顆星球,名曰地球,
於太陽系中有著規律性的軌道,
地球和其他行星依著軌道規律地運轉,
而使得地球表面輪流出現太陽的日照與月球的光照,
讓生活於地球上的生命生生不息。
地球上有土地板塊、海洋高山分布於其中,
許多人們和生靈依著輪迴業力,靈性於其中輪轉不休。
地球的自轉配合著太陽的光照,
形成太陽於東邊升起西邊落的景象。
此規律性的景象來自於宇宙間的自然磁場,
各星球的景象及所處的環境與自然磁場息息相關。
人們、大地生靈、輪迴諸眾生活於地球中,凡聖共存。
若能順應此自然磁場,則身心靈能安得樂,
若與此自然磁場相違逆,則身心靈不安難定有苦。
此自然磁場可歸納為宇宙準則、真理、正道,
為星球及生靈所依循,
因果定律與業力之產生亦包含於其中。
雖然生命的呈現依星球景象及所處的環境而有別,
但都與此自然磁場有關,受此自然磁場的影響。
而此自然磁場為多數生靈所依循,
若是見性者與佛菩薩其靈性不受此自然磁場影響,
而能夠自主且能提升及運用靈性,發揮救度眾生之願力,
讓眾生有離苦得樂之機會。
此為眾生能得遇見性者及佛菩薩的殊勝之處。
眾生無法靠自力解脫生死輪迴之苦,
須要依仗佛力加持,其所發之願,方能如願,
此即為末法時期淨土二力法門,
自力起用能得阿彌陀佛佛力加持,
而達成自度度眾離苦生西的目的。
西方極樂世界此清淨的靈性世界所處之空間,
與地球實體星球所處之空間不同。
西方極樂世界處於高靈性的空間層次,
能得見靈性星球、實體星球包含地球及諸星球之狀態。
實體之星球常常有靈性眾生於其中。
實體之星球眾生亦有輪迴之業報,
只是所呈現之輪迴狀況及業報身不同。
西方極樂世界是由阿彌陀佛法界藏身,
四十八大願願力成就所流現之自性佛國土,
形成西方極樂世界之磁場不受自然磁場的影響,
西方眾生能夠於此國土,依著阿彌陀佛的願力,
生活在極樂的世界中,「不受諸苦,但受諸樂」,
且能於一乘佛國土無量壽、無量光中修行成就佛道。
地球於太陽星系中,太陽東邊升起西邊落之狀況,
維持著地球眾生的輪迴現象。
此時於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺,
為阿彌陀佛正住之處,
於人道,若修行精進,有離輪迴轉業,
能自主及發願往生西方極樂世界的機會,
願見者、聞者善把握此殊勝法緣。
南無阿彌陀佛
中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《認識幻化》
老師開示 主筆:釋海願
二O二六年一月二十三日
老師夏蓮居老居士開示:
何為幻化?
幻則非真,非永久存在,過後即滅不再回。
過去是幻不再。
情感是幻,緣生顯,緣滅人不再,情成空。
家庭夫妻子女是幻。
此世聚,成家人,
一息不來,靈出體,靈與家人之空間不同,不再聚。
財色名食睡是幻,貪瞋痴慢疑是幻,
榮華富貴是幻,學歷地位是幻,
過去、現在與未來是幻,
皆於因緣果報中進行。
能於夢中佛事中成就道業是智,
能於修行精進中尋回自性是真。
世人將時間、精神與金錢投資在幻化上,當下以為真,
造作善惡諸業,甚至地獄業於其中,
於幻中難以脫身。
於是,生命於幻中度過一天又一天,
一世又一世中,難以脫身。
而修行能於幻化中尋回真實。
此身是假身,為幻,
能以假修真,尋回真實之自性,甚為重要!
此時之身當善護,
因修持戒定慧三學,須靠此身修成般若智慧,才能開顯;
因修行六度波羅蜜,須靠此身行之圓滿,方能成就佛道。
若無此身,佛道無成。
此時之身是為開悟見性之身,
亦是淨土念佛希求往西方極樂世界所必須。
南無阿彌陀佛
《佛之心語》—無盡意
佛開示 主筆:釋海願
二O二五年六月二十一日
阿彌陀佛開示:
無盡意菩薩於佛法中示現著無盡的善法與妙法,
如慈悲與六度波羅蜜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等亦含於其中。
無盡意,
含藏著一乘佛法中眾生無邊誓願度、救度無邊苦眾生之願心,
為了救度眾生而依著無盡的善法與妙法,精進努力成就自己,方能以無盡的善法與妙法,行救度眾生之實。
四弘誓願當中包含著法門無量誓願學,
而淨土法門為無邊的法門中最快捷、最方便之妙法,
乃因有阿彌陀佛佛力加持於其中,
能快速見性生西,成就佛道,達成救度無邊苦眾生之誓願。
無盡意,
含藏了佛菩薩不厭不疲地教化眾生,
尤其是魔眾剛強難伏之心性,
能運用無盡的善法與妙法,與智慧相融合,而能降伏魔怨,
得微妙法。
無盡意,
是慈悲與智慧的融合,
修行者當自我勉勵,
於慈悲中期勉自己先得救,修行成就,
有能力於無盡的善法及妙法中,
觀眾生根機、依因緣而行救度眾生之實。
淨土二力法門於無盡的善法及妙法之中,為最善最妙之法,
其中持名念佛更是三根普被、利鈍全收,直截快速之法,
「沒有過去、沒有未來,唯有當下一句佛號念到底」,
能幫助目前持名念佛之受持者,精進用功念佛而得力,
成就佛道及往生西方極樂世界。
南無阿彌陀佛


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